Tutustu musikaalisiin tähtiin maaseudun Rajasthanissa

Sisällysluettelo:

Tutustu musikaalisiin tähtiin maaseudun Rajasthanissa
Tutustu musikaalisiin tähtiin maaseudun Rajasthanissa

Video: Tutustu musikaalisiin tähtiin maaseudun Rajasthanissa

Video: Tutustu musikaalisiin tähtiin maaseudun Rajasthanissa
Video: Tokyo Travel 🇯🇵 4 дня в Токио Япония 2023 + советы 2024, Maaliskuu
Anonim

Rajasthanin valtio - arabimaailman ja Aasian välisen kaupan ja kulttuurin maantieteellinen reitti - voisi pakottaa musiikintekijän koko elinaikanaan. Oikealla ohjauksella voit viiden askeleen aikana tavata laulua sukututkinnon suorittaneita ja runollisia lyömäsoittimia, huilua tuottavia maanviljelijöitä ja tanssivia käärmepappeja, jotka elävät lapsen tähtien ja elävien legendoiden rinnalla.

Vuonna 2011 luotiin Rajasthanin musiikki-seikkailu esittelemään alueen perinteistä intialaista musiikkia. Suunnittelin ihmislähtöistä pyhiinvaellusta RIFF-festivaaliin, joka alkaa Delhiin ja suuntautuu länteen musiikkikylien, pyhäkköjen ja hahmojen kautta, jotka ruokkivat festivaalin musiikillisia iltoja. Ensimmäisessä kaksiosainen sarja, otan sinut kulissien takana selvittämään, miten olen tehnyt liitokset (vahingossa ja muotoilulla) muotoillen Rajasthanin musiikkimatkoja.

Musiikkiparin sijoittaminen Delhiyn

Roshani ja hänen miehensä asuvat Shimlan kylässä Rajasthanin Shekhawati-alueella, hieman yli puolet Delhiista Pakistanin rajalle. Olin tavannut heidät muutaman kerran Jaipur Virasat -säätiön järjestämissä esityksissä ja nauttinut Roshanin voimakkaasta, lapsenkaltaisesta, mutta karkeasta äänestä ja Mahendran iloisesta tanssista. Kehotin heitä työskentelemään Shalomissa - viehättävä baari, jolla on hyvä maku musiikissa Delhiin varakkaassa Suur-Kailashin alueella - ymmärtäväisesti, että menin kotiin heidän kanssaan seuraavana päivänä.

Muusikot tapasivat taksi asemalla, ajettiin Etelä-Delhiin muuttamaan, peseytymään ja hajottamalla keksejä murskattuna koko yhteisessä talossani, kun heidän kahden vuoden ikäisen poikansa Shamsundarilla oli ihanaa aikaa vaeltaa talon ympärillä vain merkkijono vyötärönauha. Mikään minun housemates ei näyttänyt vastustavan ja he taputtivat kun Roshani nousi kylpyhuoneesta näyttäen upealta punaisesta ja kultaisesta Ghagra, choli ja odhani, jonka vetoilut täyttivät suurimman osan autoista ajoimme paikkaan.

Image
Image

Roshani ja Mahendra (Kuva: Georgie Pope)

Se oli hieno juhla. Tyylikäs älykäs Delhi osti runsaasti juomia ja hyppäsi ilahduttavasti hyvin kaupunkiliikkeessä, hyvin maaseudun kansanmusiikkiin. Roshani ja hänen miehensä Mahendra olivat tähtiä. He nauttivat näkemästä omia kasvojaan, jotka oli painettu markkinointimateriaaleihin, pitivät kaikkia rikkaita ihmisiä nauttimassa musiikistaan, eivätkä he olleet miettineet, että tuntui siltä, että meidän oli pitänyt Shamsundar sulkea autoon klubin ulkopuolella, koska hän oli liian nuori.

Nukuimme noin klo 1 ja muutaman tunnin kuluttua heräsin pienen Roshanin kävelyn takana olevalle epämiellyttävälle tuntemukselle. Se oli ilmainen hieronta ja sanaton "aika nousta sinusta laiska kaupunki tyyppi, se tapa aamunkoiton jälkeen".

Aamupäivän jälkeen pudistimme autorickshaw: iin ja hyppäsimme fabulously kiiltävään ja ilmastoituun Delhi Metroin. Roshani ja hänen perheensä eivät olleet koskaan nähneet mitään sellaista, ja pienryhmämme vaihteli jännityksen ja iloisuuden välillä. Kun liukuportaiden, lasten ja harmoniumien tasapainottamisen jälkeen astuimme liikkumiseen junaan, kun puhujille tuli ilmoitus:

"Musiikillesi on kiellettyä pelata Delhi-metroa. Älkää soittele musiikkia Delhi-metrolla."

Roshani ja Mahendra, ainoat junan muusikot, hämmentyivät hermostuneesti ja pudistivat päätään muille matkustajille vakuuttavasti.

Image
Image

Tekijä Brook Mitchell / 4Corners

Menimme pois Nangloi-metroasemalta - Delhiin lounaaseen - ja istuimme odottamaan seuraavaa junaa. Aseman ihmiset kiinnostuivat. Mikä oli yksi naispuolinen ulkomaalainen, joka leikkii näiden ohuiden, pimeiden kyläläisten vieressä? Ryhmä alkoi kerätä kysymyksiä: "Kuka hän on, kuka sinä olet, mihin matkustat ja miksi?"

Ei riitä sanoa, että olimme ystäviä tai jopa kollegoja. Ihmiset halusivat syitä ja yksi mies, jolla ei ollut minkäänlaista valtuutusta, halusin nähdä ID: n. Kyselyryhmä muodosti tiukan, tukahduttavan rengas, joka paksuuntui, kun useammat ihmiset halusivat tietää, mistä hätiköys oli.

Kieltäytyi kaiken muun aseman naisilta tarjotun pään huivin suojaavasta suojasta, johon Roshani kuului, ajaisin ärtyneitä käsiä katsojille ja kerroin heikostuneille Hindiin menettäviksi. Puolet väkijoukosta päätyi siihen, että tämä oli riittävän tasapuolinen, joten he liikuttivat liikkumatta ja huusivat toisessa puoliskossa. Ihmiset alkoivat vihastua. Kuulin valtavan yleisurheilun, joka tuli väkijoukkojen laitamilta ja pienet pojat alkoivat lentää kaikkiin suuntiin. Kaksi karkeaa näyttävää vartiota tuli näkyviin, ja he olivat kaventaneet uteliaita työmatkalaisia paksuilla lathis (Patukat).

Kun hän oli mennyt tiensä kiinnostuksen kohteelle, vartija otti tilanteen nopeasti katsomalla: "Et voi soittaa musiikkia täällä, se saa ihmiset liian innoissaan."

"Emme soittaneet, veljeni. Olimme vain istumassa ", Mahendra vastasi järkevästi.

Vartija joutui tekemään jotain näyttääkseen olevansa hallinnassa, joten hän meni meidät aseman päällikön toimistoon, jossa meille tarjottiin teetä ja kysyimme kaikki samat kysymykset hieman virallisesti.

Image
Image

Shimlaan avautuu melonit ja baring-pohjat

Kun vihdoin saimme seuraavan junan, aloin kysyä muutamia omia kysymyksiäni. Tiesin, että Roshani ja Mahendra eivät olleet perinteisestä musikaalisesta linjasta ja joutuivat ylläpitämään perhettä tekemällä räätälöintiä ja muuta osa-aikatyötä. Suurin osa perinnöllisistä muusikkokasveista - Manganiyars, Langas, Dhadhis ja Dholis - tulivat Rajasthanin länsiosista.Roshani oli osa valtiota, jossa oli vähemmän ammattilaisia. Mitä muuta sitten, he tekivät?

Mahendra alkoi selittää, mutta hindillä oli yksi avainsana, että molemmat tietäisivät puuttuvan. Mahendra toisti sen toistuvasti, herättäen kiihkeästi kohti maata, jota me kuljimme ja sitten hänen vasemman kyynärnänsä hiipiväen hänen ylöspäin kääntyvään oikeaan käteen. Roshani ryhtyi toimiin ja vilkasteli innokkaasti. Tämän jälkeen he tekivät elantonsa. Olin vielä hieman hämmentynyt.

Se vei meidät koko päivän, kolmen junan, kahden linja-auton ja hissin vaelluksen jälkeen, päästäkseen serkkunsa kotiin Shimlaan (he sanoivat, että heidän talonsa oli liian heikko, jotta pysyisin), joten siihen aikaan, jolloin saavuimme, oli uskomattoman pimeä. Talossa ei ollut katuvaloja eikä vain himmeä kaasulamppu. Kun söin kovin myöhäisen, mutta maukkaan illallisen ja juonut vähän serkkun viskiä, vähitellen laittoin ympäristössäni. Olin mukavasti pyyhkäissyt muta-ja lanttopuutarhassa, jota ympäröivät ahtaat aidat kolmelta puolelta, ja talon ja laavan-navetta neljäsosaan. Noin kuusitoista ihmistä eri ikäisistä nukkui kahdessa ja kolmessa charpoys (neljäsjalkaiset kudotut sängyt). Olin jakaa sängyn Roshanin kanssa - noin kolme osaa Georgiesta yhteen osaan Roshani.

Image
Image

Kuva: Georgie Pope

Kun vihdoin kyytiä noin 3am, minut heräsin vain muutaman minuutin kuluttua suurista sateista, jotka putosivat kasvoilleni. Kieltäytyessäkseni heitä tunnustellessani, kävelin vähitellen vaipan alla, kunnes Roshani kävi selkeästi ravistellen, joka selitti hänen suloisesta ja hieman huvittuneesta äänestään, että meidän kaikkien oli siirrettävä sängyt vieressä olevaan haisuliin latoon. Kaikki kuusitoista meistä olivat siistissä riveissä eläinten vieressä. Se pian tuli sietämättömäksi kuumaksi, joten sateen vähentyessä hetken, prosessi kääntyi takaisin ja kaikki kylmästi, mutta tehokkaasti järjestivät itsensä taas ulkona.

Hyvin muutama minuutti myöhemmin heräsi kiireellinen kuiskaus.

”Georgie, Georgie!

”Hmm.”

”Georgie. Letrine”

Aluksi en tiennyt, mitä he sanoivat, tämä kirkkaan silmäinen naisurheilu, joka huusi minua keskellä yötä. Kun tartuin, jatkanin teeskentelyäni, etten ollut. Hämmästyttämällä, mikä olisi voinut olla hyvin singulaarinen kokemus naisliitoksesta, käänsin ja synnyin nukkumaan. Naiset leijuttivat hetken, ja heittäytyivät sitten tekemään "letrinen" ennen aamunkoittoa, jotta he voisivat paljastaa riviin paljaita sivuja harjan varrella.

Vietin ihastuttavaa päivämatkaa Roshanin kylään ja ympäröivään kaupunkiin Ket, maatalousmaan vähäinen omistus. Alue on uskomattoman tasainen ja hiekkainen - jos se ei olisi lämpöhöyryä, jota voisit nähdä kilometreinä. Pienissä, kudotuissa mökkeissä, jotka pilkkoivat maata pitkin, että alun perin olin heinäsuovasta, tapasin laajennetun perheen, kun he pysähtyivät varjossa, tuntien hurrutettujen töiden aikana, jotka leimasivat melonin, joka on nopea tuoksu tämän vuoden aikana, ja sitten katoaa, jättäen maaperän ravintoa ensi vuoteen saakka.

Roshani ja Mahendra valitsivat valtavan, makean tuoksuvan näytteen ja antoivat minulle lahjan. Kun he odottivat odottavan minua maistuvan, huomasin hymyillen toivoen, että valitsin oikeat sanat sanomaan, että nautin siitä, kun tulin kotiin. En voinut tietenkään syödä tätä asiaa ilman suurta veistä ja luultavasti lusikkaa.
Roshani ja Mahendra valitsivat valtavan, makean tuoksuvan näytteen ja antoivat minulle lahjan. Kun he odottivat odottavan minua maistuvan, huomasin hymyillen toivoen, että valitsin oikeat sanat sanomaan, että nautin siitä, kun tulin kotiin. En voinut tietenkään syödä tätä asiaa ilman suurta veistä ja luultavasti lusikkaa.

Yhtäkkiä Mahendran kasvot olivat hämmentyneitä.

"Hän ei tiedä, miten avata meloni", hän sanoi jokaiselle ilahduksella kirjoitettuna hänen nahkaisen kasvonsa yli. Tasapainottamalla melonia oikeassa kädessään, hän toi vasemman kyynärsä älykkäästi alas halkeamassa kruunua. Meloni halkeiltiin useissa paikoissa ja hän helposti irrotti kuunmuotoisen kappaleen syödäkseni. Tämä sitten oli, kuinka he avasivat melonia ja Tämä ele oli se, miten yksi jäljitteli sanaa "meloni".”Matera” he olivat sanoneet minulle junassa, villit löysivät kyynärpäät kämmentuihin. Ma-te-ra. Sain sen.

Lopuksi saulin käydä Roshani ja Mehendran pienessä betoniasunnossa. Kylän reunalla se oli varmasti hyvin yksinkertainen, mutta se näytti viehättävälle puutarhalle, jossa oli kaunis puunsuojaus kaksi charpoys (Vuodepaikkaa). Mahendra käytti hermostuneita puolia tuntia langan kiinnittämiseen läheiseen sähkökaapeliin taivutetun takin varren hämmentyneellä käytöllä ja valtavan taipuisella napalla. Kun itsenäinen tuuletin kiertänyt elämään, Roshani ja Mehendra asettuivat leikkimään minulle joitain devoteettisia temppelilauluja pinnallisella sävyllä.

Olin saapunut, tiesin, täydellisessä valinnassa ensimmäiselle pysähdykselle Suuressa Rajasthanin musiikkiesityksessä.

Käärmeet, turistit ja Jaipurin juutalaisotanssijat

Jokainen, joka on asettanut jalkaansa Rajasthaniin, astumassa "kultaisen kolmion" kiertuebussista tai heittämällä rinkkaa rautatieasemalta rullalle hostellille, on joutunut kohtaamaan Kalbeliya-yhteisö - läntisen Intian "romanit". Nämä nomadalaiset ihmiset ovat Intian käärmeitä, laulajia ja tarinoita, anti-myrkkyjä ja pungi (tuulimittari) Jaipurissa. Sinua on ehkä vedetty tanssimaan naispuolisten tanssijoiden kanssa, jotka pyörivät ja ryntäsivät klassisia disco-versioita perinteisistä Rajasthaniin kulumista tai varttuneita vanhentuneesta miehestä, joka houkutteli käärmeen surkealla kurpitsa-putkellaan. Nämä ovat Kalbeliyas, joka tunnetaan myös nimellä Saperas, ja heidän liiketoiminnansa on tiedettävä, kun olet kaupungissa.

Intian hallitus kehotti vuonna 1972 eläinten oikeuksista vastaavia aktivisteja antamaan direktiivin, jolla kiellettiin käytäntö poistaa käärmeet luonnonvaraisista eläimistä. Jotkut käärmeen viehättäjät käyttivät menetelmiä, joiden avulla nämä matelijat voisivat tehdä vaarattomia rikkomalla niiden laikkuja ja tuhoamalla niiden myrkylliset pussit, oli - ja vielä - pidetään barbaarisena.Tämän yhteisöön koskettamattoman koskettamisen leimahdus jatkoi työttömyyden menetystä.

Ennen kuin he olivat viihdyttäjiä, Kalbeliyas suoritti hyödyllisen tehtävän kiinni tarttuneet matelijat - toisinaan yksi maaseudun Intian suurimmista tappajista. Heillä oli suuri perinnöllinen tuntemus myrkyistä ja parannuksista, ja heitä pyydettiin poistamaan käärmeet ihmisten kodeilta tappamatta niitä. Vuoden 1972 kiellon jälkeen he joutuivat innovoimaan ja käänsivät perinteisiin laulunsa ja tanssinsa viihdyttämään turisteja. Jotkut, kuten maailmankuulu Gulabi Sapera, ovat jatkaneet luomaan upeita yhteistyökumppaneita kansainvälisten muusikoiden, kuten flamenco-kitaristin Titi Robinin kanssa. Vaikka se on syntynyt vain hotellin aulatiloissa ja juna-asemilla erittäin hienostuneessa ja tyyliteltyssä muodossa 1970-luvulta lähtien, tanssin - pyörivä, lapa-jigging, hip-gyrating juhla aistillisuuden - on otettu perinteisen tanssin Rajasthan.
Ennen kuin he olivat viihdyttäjiä, Kalbeliyas suoritti hyödyllisen tehtävän kiinni tarttuneet matelijat - toisinaan yksi maaseudun Intian suurimmista tappajista. Heillä oli suuri perinnöllinen tuntemus myrkyistä ja parannuksista, ja heitä pyydettiin poistamaan käärmeet ihmisten kodeilta tappamatta niitä. Vuoden 1972 kiellon jälkeen he joutuivat innovoimaan ja käänsivät perinteisiin laulunsa ja tanssinsa viihdyttämään turisteja. Jotkut, kuten maailmankuulu Gulabi Sapera, ovat jatkaneet luomaan upeita yhteistyökumppaneita kansainvälisten muusikoiden, kuten flamenco-kitaristin Titi Robinin kanssa. Vaikka se on syntynyt vain hotellin aulatiloissa ja juna-asemilla erittäin hienostuneessa ja tyyliteltyssä muodossa 1970-luvulta lähtien, tanssin - pyörivä, lapa-jigging, hip-gyrating juhla aistillisuuden - on otettu perinteisen tanssin Rajasthan.

Perinteiden suhteellinen uutuus huolimatta Kalbeliya-tanssi on tärkeä osa Rajasthanin kulttuurimaisemaa, enkä voinut mennä pidemmälle Rajasthanin musiikilliseen seikkailuun ilman Saperaa.

"Jälleen kerran löysin itseni sängyssä Rajasthanin taiteilijan kanssa"

Vuonna 2008 olin työskennellyt yhteistyössä Kawa-brassbändin taiteilijaryhmän - hullujen mäyräkohtien, laulajien ja tanssijoiden (Womadin ja Glastonburyn teatteri- ja sirkuskenttien säännöllisen esiintyjän) ja unkarilaisen romahduksen yhtyeen nimeltä Parno Graszt. Tanssijaa heidän kanssaan kutsuttiin Suji Saperaksi: uskomattoman hämmästyttävä nainen, jonka olin koskaan nähnyt. Kiirehtiä ja ohutta, hän vei sadan painon sekalaisen ja ristisanadun pukeutumisen samalla helppoudella kuin jos se olisi ollut leotard. Parno Grasztin romuttamot heittivät sekaannusta sekunnin murto-osaan, mutta hän pysähtyi hänen hymyilevään hymyynsä ja pian hänen lonkansa karkasi voimakkaasti hänen kaukaisten serkkujensa musiikkia.

Näyttelyn lopussa tapahtumajärjestäjät huomasivat, että heidän majoitusjärjestelyissään ei tavalliseen tapaan ollut huomioitu se, että ryhmässä oli naispuolinen esiintyjä. Vaihtoehtona oli niputtaa Suji nelihenkiseen huoneeseen kaikkien näiden hikisten miesten kanssa tai hänen jakamaan kanssani. Ja niin, jälleen kerran, löysin itseni sängyssä Rajasthanin taiteilijan kanssa, mutta tällä kertaa oli kylpyhuone kylpyhuoneella.

Niinpä vuonna 2012, upeassa kunnostetussa Hotel Diggi Palace -hotellissa (joka oli myös vuosittaisen kansainvälisen kirjallisuuspalkkion Jaipurin kirjallisuuden festivaalilla) kokeilemaan matkan toista pysähtymistä, esitin joitain matkustajia tanssijoiden ja muusikoiden perheelle läheiseltä dera (tilapäinen tienvarsikeskus). Se oli tumma, joten hotellin henkilökunta - jolla oli innokkaita ja vapaita terveys- ja turvallisuusongelmia, jotka olivat tyypillisiä hyville intialaisille hotellihuoneille - nopeasti asettivat näyttelyyn ulkona valokeilassa.

Matkustajat - jotka sopivat yhteen esiintyjien kanssa - istuivat kohteliaasti istuimillaan, kun muusikot alkoivat pelata. He suojasivat itsestään kaikista kameroista ja matkapuhelimista. Kurpiput putosivat yöhön, ja - ilman kallistettua käärmeä silmissä - ryhmä alkoi houkutella äänien mystinen kauneus, he nousivat hitaasti jalkoihinsa ja tarttui sitten Kalbeliya-tyttöjen käsiin, päättänyt tehdä heistä tanssia.

Matkailijat ovat yksi Kalbeliya: n tärkeimmistä tulonlähteistä, joilla on mahdollisuudet huonoimpaan eksotika-rahabags-suhteeseen ja välittäjien riistämiseen. Mutta tänä iltana, tunsin, oli keskinäisen kunnioituksen ilta. Kalbeliyas oli tehnyt uskomatonta esitystä muuttaen kahdestaan pahoinpidellystä ihmisestä yhdeksi Intian ylpeimmistä taidemuodoista ja vierailleni osoittautuivat kelvollisiksi yleisöksi ylittämällä itsensä tanssilattialle.

Me pyöritimme ja uritettiin, kunnes hikoilimme ja uppoutuimme voimakkaasti istuimiimme, kun musiikki väheni. Tämä, luulin, oli täydellinen paikka numero kaksi.

Georgie Pope on käynyt Intian musiikkikierroksia viimeisten kolmen vuoden ajan. Ennen tätä hän työskenteli Rajasthanin kansainvälisen kansanfestivaalin (RIFF) kanssa Jodhpurissa, Intiassa, musiikin juhlinnasta Rajasthanin luoteisen aavikkotilan osavaltiosta, joka esiteltiin vuosittain upeassa kallionmetsässä Mehrangarh Fortissa. Vuonna 2011 Georgie loi Rajasthanin Musical Adventurein esittelemään näitä kulttuurisia rikkauksia. Päätä hänen verkkosivuillaan saadaksesi lisätietoja.

Tutustu Intiaan Intian karkeasta oppaasta. Varaa hostellit matkoillesi, ja älä unohda ostaa matkavakuutus ennen matkalle lähtöä.

Luigi Vaccarella / SIME / 4Cornersin kuvaama kuva

Suositeltava: